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熱點新知搶先報
內容簡介
不斷挑戰自己，跨越年齡的極限、身體的極限、地理的極限，
這次她親身重履百年南極探險英雄的足跡。
這不只是一趟探險之旅，更是一趟身心修行的驗證之旅。
出發前往南極，親身走一趟「羅斯、阿蒙森與史考特」的南極探險行程，是尹萍始料未及之事。
雖然身為《世界最險惡之旅》一書譯者，早已熟知南極探險歷史；即使旅居百年前南極探險隊出發之地的紐西蘭，卻從未想過要一探這些真實場景。但人生就是如此奇妙，像讀偵探小說，一根線索埋下去，你不知道它會在何時何處再冒出頭來，造成怎樣的影響。2016年，奇妙的因緣之下，她單獨上路。
這不是一般的南極觀光旅行。全程搭乘破冰船，從紐西蘭最南端的小港出發，一出港就是全世界風浪最大的海域，穿越咆哮、憤怒和尖叫之海，風更是呼嘯來去、無所顧忌。上了船，後悔了？受不了？對不起，沒有退路，不能離船。除此之外，你還得
熟知探險史
南極百年探險史是一天三頓飯都要討論的話題。每到一處，領隊總會提及這是哪次探險、發生甚麼事件的地點。如史考特｢新地號木屋｣、觀察山上紀念史考特等人的十字架、紀念南極探險先鋒羅斯上校的羅斯海、羅斯島和羅斯冰棚等。如果對羅斯、史考特和阿蒙森的探險故事一無所知，那就經常在狀況外了。
具備生態意識
若對自然生態若沒有理解和同情，就只能走馬看花，見表層不見內蘊，無法深刻欣賞南極之美，更不能體會種種奇異見聞給予內心的撞擊。
對尹萍來說，更是一趟身與心的考驗之旅
把自己放到陌生人中間，扣在大悶鍋裡面一個月，又飽受風浪侵襲、酷寒催逼，且看自己能剩下幾絲幾毫的戒定慧？萬一不喜歡同船共渡的夥伴，能保持半分半厘的清淨心嗎？與大群陌生人同鍋共煮一個多月，出來的自己會變得更柔軟還是更堅硬？
船上，她與來自全世界的人同處，看見每個人不同的樣貌，以及他們背後的人生故事，如1969年曾於高雄上岸的美國人、無家的退休律師、命運與波蘭共黨瓦解息息相關的男孩，以及南極探險家羅斯的後人；船外，則是空靈如幻的奇幻異想國度，雪白冰山映照碧海、可愛企鵝、碩大海豹等等。
本著隨遇而安，隨緣盡興的心，她驚嘆、悵惘、沉醉、震撼。從世界盡頭歸來，她說：
人生恰如極地探險之旅，艱難險阻隨時都會出現。體力固然重要，心靈的力量則更是支柱。
南極去來，我的感想是：「我來，我見，我悲憫。」如此荒涼，如此殘酷，如此壯闊，如此美麗。它有一種神祕的力量，存在許多人的夢想之中。當你穿越千山萬水狂風巨浪，航抵彼岸，
淨土的光芒鋪天蓋地把你籠罩，你屏息不敢逼視。它卻靜靜凝視著你，與你的真心轟然相照……
作者介紹
尹萍
素無大志 這女子
從來 只是摸索著
想要
認識生命 理解世界
一回首 卻見自己 走上了
驚嘆生命 讚賞世界
的道路
原來
這 就是大志
著作：《永夜．不黑》2015、《凝視──霍榮齡作品》2015、《武士家族》2012等多部。
譯作：《世界最險惡之旅》2002 《超棒小說這樣寫》2013 《山居歲月》1993等多部。
現居紐西蘭。
目錄
第一部 南方之海
1 小城驚奇
2 遺產探險隊
3 船搖晃得像地震
4 在無人的荒島，健行
5 一艘船上，遇見全世界
6 麥奎里島的美麗與哀愁
7 匯流圈上
8 探險史，誰有興趣？
第二部 世界盡頭
9 英雄特質與領袖品質
10 登陸阿戴爾角
11 橫越羅斯海
12 已消失的鯨魚灣
13 南極首都
14 想著史考特！
15 探險家的總部
第三部 人生風景
16 南極過後，仍有風景
17 高潮過後，仍有人生
18 奇幻異境
19 曾經滄海
20 浪花淘盡英雄
後記 我來，我見，我悲憫
詳細資料
- ISBN：9789571369068
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 240頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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內容連載
清洗與放下
回想起來，1994年是我生命中的一次大清洗、大拋棄、大放下，只是當時惘然不知。
那年三月，我帶著國中年紀的一雙兒女離開台灣，移居紐西蘭。告別父母與夫婿，放棄工作與熟悉的環境，親恩與友情都拋下，我們三人在舉目無親、語言不通的遙遠國度重新建立一個家。我更首次成為單親媽媽、家庭主婦，生活完全圍繞著兩個孩子轉。
台灣的繁華與便利都置諸腦後。我們無暇回顧，孩子們在一個安靜的小城迅速成長。才過六年，生命進入新階段，我遭遇第二次大放下──不，是比放下更困難的割捨。那是1999-2000年，兒女分別離家去念大學。女兒還好，只在一百多公里外的奧克蘭；兒子則萬里遠颺，去了美國。我牽腸掛肚，卻裝作漫不在乎。
接著我迎回夫君：他退休了，從台灣來與我們團聚。更正確地說，是與我重新生活在一起，因為空蕩的家中只有我們二人。這是結婚以來未曾有過的情況。
兩人都需要做許多調適。對我而言，是更多的放下：放下自作主張、放下自由行動；放棄掌握方向盤、放棄閉門繭居。家中僅有兩人，內政與外交必須齊一步驟，事無大小皆需互相遷就。
2013年，兩人總算是調適得可以了，卻又搬了家，從寧靜小城搬到大都會奧克蘭。新居比較小，全面清理住了十九年的舊居，大量拋棄有形的物件與無形的記憶。倒也並不特別困難：年紀愈大，需要的東西愈少，願意放棄的愈多。放棄到，好像只剩骨架子。
之前幾年，我也甩掉了身上大部分的贅肉，體重減了十二公斤。人問我是受到甚麼刺激，怎麼把自己飢餓三十至此。其實沒有，只是體察到身體消化不了那麼多食物，倒是需要以運動來維持運轉，於是順應著去做而已。沒有挨餓，沒有採用任何方法。
但搬家期間諸多不順，夫妻倆都病了一場，心情低落。搬到奧克蘭，台灣朋友多了。一位好朋友慰問之餘，想要拯救我於水火之中，邀我去聽佛學課，說是高雄來的一位阿闍梨在家設立私塾，目前正開講《心經》。
以前我對宗教毫無興趣，任何宗教活動都謝絕。我一向自認是儒家子弟，而儒家非宗教。我又反對祈求，反對依靠，認為命運要由自己掌握承擔。
可這會子，不知是因緣成熟還是我反正已經身心丟棄得差不多了，光腳的不怕穿鞋的，去聽聽何妨。
... 文/岑嶸 我打開微信，原本只是想消磨幾分鐘，可是當過去了一個小時之後，我發現我的手指仍然在手機螢幕上。它像是哆啦A夢的口袋，只要你的手指還在滑動，各種新聞和信息就會源源不斷地冒出來。 在過去，人們瀏覽網頁時需要點擊翻頁並且等候稍許才能進入下一頁，然而現在所有的科技產品，無論是微信、微博還是抖音都不是這樣。無論何時，只要當你瀏覽到頁面的底端，下一頁的內容就會自動加載上來，用戶可以一口氣不停歇地向下滑動手指來瀏覽信息。 這樣做使得產品的操作更為簡單，同時也讓你的「胃口」變大，你原來準備看十分鐘的信息，結果不知不覺看了一兩個小時。 康奈爾大學的布萊恩·文森克教授是一位行為心理學家，他主持了一項設計巧妙的研究，發現了一些影響我們飲食方式的微妙因素。 文森克首先給一群美國大學生看了一個18盎司的番茄湯碗，他問學生：「如果讓你們午飯喝這個湯，你們何時會不想再喝了呢？」81%的人給了一個視覺參考點，比如「碗空了我就不喝」或「我會喝半碗」。只有19%的人說他們飽了，或不餓了時就不想再喝了。 接下來文森克為實驗設計了一套特殊的裝置，他在服務員通常放置湯碗的地方鑽了一個洞，然後再在每一個湯碗的碗底鑽了個洞，在碗裡插入一根管子，管子的另一端連著一鍋熱湯，可以讓湯一點點添進碗中，但又能讓喝湯的人渾然不覺。 文森克招募了62個食客，用普通湯碗喝湯的人喝了大約9盎司的湯，而使用無底碗的人則喝了又喝，當文森克叫停的時候有人仍然在喝，其中有一個人甚至喝了不止1夸脫。他評價此湯時說道：「很不錯，喝得相當飽了。」事實上，他喝的湯比用普通碗的食客多了三倍。 食客會意識到自己從自動續湯的碗裡喝了更多的湯嗎？絕對沒有，除了極少幾個例外，比如那位「1夸脫先生」，其他人則沒有說自己飽了。事實上他們比普通碗組的人多喝了73%的湯，但他們的自我感覺跟另外一群人一樣，畢竟他們只是覺得自己喝了半碗湯而已。 沒錯，當我們在那些科技產品上瀏覽信息和視頻時，就像在那個無底的湯碗裡喝湯，在這個永遠不見底的閱讀介面中，我們無法停下來。 這些科技產品提供了各種新奇的信息和畫面，人們在期待獎勵時，大腦中多巴胺的分泌量會急劇上升。人們會因此進入一種專注狀態，大腦中負責理性與判斷的部分被抑制，而負責需要與慾望的部分被激活。於是大腦被各種未知的新奇所吸引，不停地發出「我還要」的信號，我們的手指也不由自主地往下翻閱。 每個新信息都會帶給我們一些心理上的小意外，多巴胺之所以會獎勵意外，這是我們還在狩獵時代的產物。它鼓勵我們發現新的狩獵技巧，尋找新的食物，適應新的環境，從而增加我們的生存機率。在網絡時代，我們也會對新奇的信息深深地著迷，我們大腦的結構讓我們註定成為新奇事物與信息的消費者，我們的大腦沉迷於新信息，卻無視熟悉的事物，這就是為什麼我們去一個陌生的地方旅遊，回程總是顯得要短得多的原因。 也許你正是從手機上閱讀到這篇文章的，據統計，79%的智慧型手機用戶會在早晨起床後的15分鐘內翻看手機。某大學在2011年進行的一項研究表明，人們每天平均要看34次手機。業內人士給出的相關數據卻更驚人，達到將近150次。我們在不知不覺中常常會刷一整天的手機，不得不承認，在這個不見底的湯碗中我們已經上癮了。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/media/44ro85q.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010743458
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